{"id":13345,"date":"2015-01-30T15:35:52","date_gmt":"2015-01-30T16:35:52","guid":{"rendered":"http:\/\/diariodalagoa.pt\/?p=13345"},"modified":"2015-01-30T15:35:52","modified_gmt":"2015-01-30T16:35:52","slug":"contextos-e-valores","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariodalagoa.pt\/es\/contextos-e-valores\/","title":{"rendered":"Contextos e Valores"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\"><img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-638\" src=\"http:\/\/diariodalagoa.pt\/wp-content\/uploads\/2014\/02\/A\u00e7ores-noticias-europa-licores-produtores-Patr\u00e3o-Neves.jpg\" alt=\"A\u00e7ores-noticias-europa-licores-produtores-Patr\u00e3o-Neves\" width=\"720\" height=\"380\" \/>\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Comecei por pensar qual teria sido o evento mais marcante no m\u00eas de Janeiro para o privilegiar nesta cr\u00f3nica. Vieram-me de imediato \u00e0 lembran\u00e7a os dramas de Paris: a execu\u00e7\u00e3o de cartoonistas e de jornalistas no Charlie Hebdo, de pol\u00edcias tamb\u00e9m, e depois de judeus, no supermercado kosher\u2026<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Mas lembrei-me tamb\u00e9m das recentes elei\u00e7\u00f5es gregas com a vit\u00f3ria da esquerda radical ainda h\u00e1 poucos meses assumidamente contra o euro e contra a Uni\u00e3o Europeia, ao mesmo tempo que sem recursos nem para pagar ordenados sem o apoio de financiamento externo. Qual o impacto das rela\u00e7\u00f5es da actual Gr\u00e9cia com a Europa, esta Uni\u00e3o de que fazemos parte e que condiciona e modela as nossas vidas, o nosso quotidiano\u2026?<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Lembrei-me ainda da celebra\u00e7\u00e3o dos 70 anos da liberta\u00e7\u00e3o de Auschwitz, um testemunho perene da crueldade que o Homem \u00e9 capaz de infligir ao seu semelhante, quando hoje h\u00e1 quem pretenda negar a exist\u00eancia de campos de exterm\u00ednio para os que entre iguais eram separados como diferentes.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Optei ficar pelos eventos que mais directamente interpelam os nossos valores por considerar que s\u00e3o estes que formatam a nossa interpreta\u00e7\u00e3o da realidade. A leitura que fazemos dos eventos de Paris, como a narrativa que contamos das ac\u00e7\u00f5es nazis, dependem dos valores que partilhamos e, simultaneamente, condicionam a evolu\u00e7\u00e3o desses valores.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Os valores sociopol\u00edticos e tamb\u00e9m morais que estruturam as nossas sociedades democr\u00e1ticas s\u00e3o os dos Direitos do Homem que contemplam a liberdade individual e condenam toda a forma de opress\u00e3o e coa\u00e7\u00e3o. Eles enra\u00edzam-se fortemente nos crimes nazis e assumem-se como meios de prevenir a sua repeti\u00e7\u00e3o, o que lamentavelmente n\u00e3o t\u00eam conseguido: o genoc\u00eddio continuou a acontecer, no Rwanda como na B\u00f3snia, entre outras regi\u00f5es do mundo; a disposi\u00e7\u00e3o da pessoa como mero objecto descart\u00e1vel em fun\u00e7\u00e3o dos objectivos de alguns repete-se em todos os actos de terrorismo como hoje na actividade quotidiana de organiza\u00e7\u00f5es como o Boko Haram ou o Estado Isl\u00e2mico.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Mas o facto das atrocidades humanas se perpetuarem, mesmo que sob novas roupagens, n\u00e3o deve nem pode esmorecer a nossa condena\u00e7\u00e3o total e absoluta, sem qualquer \u201cmas\u201d. Todos os eventos t\u00eam contextos, mas muitos n\u00e3o s\u00e3o desculpabilizadores. H\u00e1 ac\u00e7\u00f5es m\u00e1s em si mesmas que circunst\u00e2ncias podem explicar mas n\u00e3o justificar. E perante o que \u00e9 absolutamente mau a nossa condena\u00e7\u00e3o n\u00e3o pode ser titubeante, n\u00e3o pode ter hesita\u00e7\u00f5es ou atenuantes. Tem de ser absoluta tamb\u00e9m.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Era o que parecia estar a acontecer imediatamente ap\u00f3s os actos terroristas de Paris. Mas o seu rescaldo revelou-nos uma outra realidade, marcada pelo relativismo que hoje vai contaminando a nossa vis\u00e3o do real como a nossa interpreta\u00e7\u00e3o da vida. Sob o pretexto de \u201cprovoca\u00e7\u00e3o\u201d, um termo de conota\u00e7\u00e3o negativa, tentou-se contextualizar e, assim, n\u00e3o s\u00f3 explicar mas justificar o mal perpetrado no Charlie Hebdo. E no supermercado kosher? A \u201cprovoca\u00e7\u00e3o\u201d desculpabiliza tamb\u00e9m? Quem tem autoridade para classificar o que \u00e9 provocador? E n\u00e3o \u00e9 verdade que o que provoca uns n\u00e3o provoca necessariamente outros\u2026? E qualquer um que se sinta provocado pode reagir violentamente? Afinal, sabemos que temos sensibilidades diferentes em rela\u00e7\u00e3o ao que consideramos provocador e sabemos que temos meios n\u00e3o violentos para contrariar as provoca\u00e7\u00f5es\u2026<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Condenar as execu\u00e7\u00f5es terroristas mas mitig\u00e1-las no contexto e pretexto da \u201cprovoca\u00e7\u00e3o\u201d, como tem vindo a ser feito, \u00e9 cair no relativismo no seio do qual tudo pode valer de acordo com as circunst\u00e2ncias. Esta \u00e9 uma via perigosa que pode abrir a porta a qualquer ac\u00e7\u00e3o justificada por uma qualquer interpreta\u00e7\u00e3o. N\u00e3o! H\u00e1 ac\u00e7\u00f5es que s\u00f3 podem ser absolutamente condenadas e esta cr\u00f3nica fala delas.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\"><em>Patr\u00e3o Neves<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #000000;\"><em> Professora Universit\u00e1ria<\/em><\/span><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0 Comecei por pensar qual teria sido o evento mais marcante no m\u00eas de Janeiro para o privilegiar nesta cr\u00f3nica. 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